menu
zapal znicz na cmentarzu
IV niedziela wielkanocna - 21 kwietnia 2013 r.
INTENCJE MSZY W.
21 - 28 kwietnia 2013 r.
NIEDZIELA, 21 KWIETNIA
7.30 s. w 30. rocz. lubu Anny i Jana w podzikowaniu za otrzymane aski z prob o zdrowie i bog. Boe
9.00 ZA PARAFIAN (chrzest Alicji Brzyzek)
10.30 w rocz. m. Anny Bednarczyk, + Franciszek m.
PONIEDZIAEK, 22 KWIETNIA
19.00 ++ Józef Pacyga – rocz. m., Helena, Maria i Józef Tazik
WTOREK, 23 KWIETNIA
19.00 ++ Anna Hya- rocz. m., Andrzej i Pawe, Elbieta i Walenty Gielata
RODA, 24 KWIETNIA
7.00 ++ Szymon Kurnat – rocz. m., Maria Kurnat, Jakub Bizub, Helena Kaczmarczyk, Piotr Chaupka, +Stanisaw Kamiski
CZWARTEK, 25 KWIETNIA
19.00 ++ Maria i Franciszek Pietraszek
PITEK, 26 KWIETNIA
19.00 w 10 rocz. lubu Zofii i Andrzeja i 41 rocz. urodzin Zofii – dzikczynna z prob o wszelkie aski dla nich i ich dzieci
SOBOTA, 27 KWIETNIA
H
19.00 ++ Maria Kapoka – 1 rocz. m., Józef m.
NIEDZIELA, 28 KWIETNIA
7.30 pl. ZA PARAFIAN
9.00 w 70. rocz. urodzin Emila i 41 rocz. lubu Ludmiy i Emila w podzikowaniu za otrzymane aski z prob o bog. Boe dla caej rodziny
10.30 w 50. rocz. lubu Ireny i Albina Pietraszków w podzikowaniu za otrzymane aski z prob o zdrowie i bog. Boe na dalsze lata
......................................
DOBRANOC, to w gruncie rzeczy nie sztampowe i trywialne yczenie, lecz przede wszystkim dowiadczenie, potrzebnej kademu, nocy, bez której Dobry Pasterz, nie bdzie dobry, a owca, nie pozostanie owc... - pisze ks. Adam Pastorczyk SCJ w sowie na niedziel.
Aby dobrze zasmakowa w tej z pozoru krótkiej scenie, przeniemy si do innej..., w której po raz wtóry, nowotestamentalna owca, wpierw zagubiona moralnie i sytuacyjnie, zostaje odnaleziona i poprowadzona ku rozlegym, zielonym pastwiskom.
Ten opis to krótki yciorys Magdaleny, Marii z Magdali... Kobiety, któr wpierw postrzegamy, jako symbol grzechu, moralnego upadku i nieczystoci. Póniej jako symbol szczerego nawrócenia, które dokonao si w momencie prawdziwego, osobowego spotkania... W kocu, jako t, która w sposób doskonay wypenia swoje powoanie do bycia warown twierdz (Magdal - miejsce jej urodzenia tumaczy si jako zamek), jak i to, by sta si Apostoem poród Apostoów i w ten sposób budowa wiar w pasterskich sercach.
Pytanie, pozostaje jednak wci otwarte, a brzmi ono tak: jak to moliwe, e Magdalena, spltana w niewol grzechu tak bardzo, e adne ewangeliczne opowiadanie o zagubionej owcy nie moe si z ni równa, na gos przychodzcego do owczarni Pasterza, wychodzi i poda za Nim drog sprawiedliwoci? Jak to moliwe, e ta owieczka, bdca w czasie nocy, take z innymi, obcymi sobie owcami, o porannym brzasku, nie idzie, ani z obcymi, ani za obcym, lecz za prawdziwym Pasterzem?!
Odpowied brzmi: bo dobra bya noc! A waciwie dobra bya pasterska samotno...
Gdy, jednego z katolickich pisarzy pytano o t "atwo pisarskiego stylu", poprzez który celnie trafia do wielu ludzkich serc, mia odpowiedzie: "Pynny styl" ma cile okrelon cen: dugie trwanie bez ruchu. Dalej! Niech wszyscy spróbuj si przekona, jak trudna jest "atwo pisania". Aby dotrze do innych, trzeba by gotowym na dugi czas odosobnienia.
Ta atwo pisarskiego stylu, to nic innego, jak codzienne wykradanie czasu na odpoczynek, to osobista dyscyplina, zakonna klauzura, która czasem, nawet tych najbliszych, moe doprowadzi do ez... To zamykajce si powieki, starte kolana i okcie, w kocu modlitwa... - ta w nocy i o brzasku..., a take ta zanoszona i znoszona w spiekocie dnia.
Jednake wtedy, Pasterz zawoa nie masy, nie tumy, lecz swoj owc i uczyni to woajc j po imieniu. A to imi jest darem Boga, w które wpisana jest moja misja. Magdalena jest tego a nadto przykadem!
Kad nazwie zatem z osobna i kada rozpozna jego gos. Zupenie tak jak uczynia to Maria z Magdali, gdy w wielkanocny poranek, przy pustym grobie, na jedno: Mario, sowo wypowiedziane przez Jezusa - Dobrego Pasterza, obrócia si i odpowiedziaa: Rabbuni! Nauczycielu!
Ale noc to take samotno owcy, która pozostajc na ten czas przemieszana z innymi, moe nie czu si do koca bezpiecznie. Jest to zatem czas refleksji, odnawiania wizi z tym, którego gos brzmi w uszach i nie pozwala o sobie zapomnie..., to czas zamylenia nad posuszestwem wobec Pasterza i jego nauki, jego zasad pyncych z zatroskania o powierzon sobie trzod...
Zatem, ten nocny, wyczekujcy witu czas jest czasem owocnej samotnoci... Bez niej, nie bdzie dobrego gosu, bez niej nie bdzie dobrego suchu, a w konsekwencji nie bdzie Dobrego Pasterza i nie bdzie posusznej owcy...
ycz Wam zatem, prawdziwej DOBREJ NOCY!
ks. Adam Pastorczyk SCJ
adam.pastorczyk@podhale24.pl
...........
Pavol a Barnabáš šli alej a z Perge došli do Antiochie v Pizídii. V sobotu vošli do synagógy a sadli si.
A ke sa zhromadenie rozišlo, mnoho idov a náboných prozelytov išlo za Pavlom a Barnabášom. A oni s nimi hovorili a povzbudzovali ich, aby vytrvali v Boej milosti.
V nasledujúcu sobotu sa skoro celé mesto zišlo poúva Pánovo slovo. Ke idia videli zástupy, plní iarlivosti rúhavo odporovali tomu, o hovoril Pavol.
Tu Pavol a Barnabáš povedali smelo: „Predovšetkým vám sa malo hlása Boie slovo, ale preto, e ho odmietate a sami sa pokladáte za nehodných veného ivota, obraciame sa k pohanom. Lebo tak nám prikázal Pán: ‚Ustanovil som a za svetlo pohanom, aby si bol spásou a do konín zeme.‘“
Ke to pouli pohania, radovali sa a oslavovali Pánovo slovo a uverili všetci, o boli vopred urení pre vený ivot. A Pánovo slovo sa šírilo po celom kraji.
Ale idia poštvali náboné eny z vyšších vrstiev a popredných mešanov, podnietili proti Pavlovi a Barnabášovi prenasledovanie a vyhnali ich zo svojho kraja. Oni na nich striasli prach z nôh a odišli do Ikónia. No ueníci boli naplnení radosou a Duchom Svätým.
Ja, Ján, videl som veký zástup, ktorý nik nemohol spoíta, zo všetkých národov, kmeov, plemien a jazykov. Stáli pred trónom a pred Baránkom, obleení do bieleho rúcha, v rukách mali palmy.
A jeden zo starcov mi povedal: „To sú tí, o prichádzajú z vekého súenia: oprali si rúcha a zbielili ich v Baránkovej krvi. Preto sú pred Boím trónom a dom i nocou mu slúia v jeho chráme. A ten, o sedí na tróne, bude prebýva nad nimi.
U nebudú hladova ani ízni, nebude na nich doráa ani slnko, ani iná horúos, lebo Baránok, o je v strede pred trónom, bude ich pás a privedie ich k prameom vôd ivota. A Boh im zotrie z oí kadú slzu.“
Jeiš povedal: „Moje ovce poúvajú môj hlas, ja ich poznám a ony idú za mnou. Ja im dávam vený ivot. Nezahynú nikdy a nik mi ich nevytrhne z ruky. Môj Otec, ktorý mi ich dal, je väší od všetkých a nik ich nemôe Otcovi vytrhnú z ruky. Ja a Otec sme jedno.“
stara strona / old www
losowy obrazek
Sprzedam
przydate pliki
Życzenia wielkanoc 2018.pdf,
125 kB
Scan1173-Fundacja Tradycja.pdf,
258 kB
pogoda
GoogleMaps
kursy walut
| Kursy walut w MyBank.pl Notowanie z 2026-06-08 | ||
|---|---|---|
| USD | 1.39% | 3,6898 zł |
| EUR | 0.27% | 4,2462 zł |
| CHF | 0.12% | 4,6230 zł |
| GBP | 0.38% | 4,9154 zł |
panoramy 360°
filmiki z YouTube
telefony alarmowe
statystyki
Kontakt: pacygowie@interia.pl, tel. 508 167 145
| Administracja | Linki | Spiskie wsie | Facebook social plugin |
|
AdminPanel Kontakt |
dursztyn-spisz.pl
http://www.malopolskie.pl/ spisz.org janpaluch@o2.pl ugnowytarg.pl foto.ntarg.pl trybsz.agrowczasy.com gold-fotografia.pl dursztyn.ugnowytarg.pl http://maps.geoportal.gov.pl/webclient/ nowabiala.com sz.c0.pl goral.info.pl foto.podhale.pl podhale24.pl nowytarg.sk tatrzanskibs.pl |
Czarna Góra Dursztyn Falsztyn Frydman Jurgów Kacwin Krempachy Łapszanka Łapsze Niżne Łapsze Wyżne Niedzica Nowa Biała Rzepiska Trybsz |
|
Copyright © 2o11 www.krempachy.espisz.pl | All Rights Reserved Created by gb |
|||